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​WHERE INDEPENDENT CUBAN CIVIL SOCIETY SPEAKS
​DONDE HABLA LA SOCIEDAD CIVIL INDEPENDIENTE DE CUBA

Blog-The latest from Cuba / La bitácora-Lo último de Cuba


Another letter from a Cuban political prisoner to independent journalist Serafín Morán Santiago

Another letter from a Cuban political prisoner to Serafín Morán Santiago (July 7)
 
First of all, accept my greetings and hope that everything is going well with you, or at least as well as possible, since it is tough in the midst of so much of the repression injustice in our country.
 
Brother: On July 5th, I was taken to trial and was sentenced to 4 years, unjustly, because it was on account of what I think. But, I will not give up; no one is going to force me to change my way of thinking.
 
Let me tell you that the identification on the doors of the State Security car in which they took me it said it was an [illegible] Operative Unit; its license plate number was 2203. That of the two policemen who were in the car was 36006 and 29137…
 
When I got to the Popular Court on 100th Street and 33rd (in Marianao), the Political Police were in a private LADA whose license number was P030069. The two policemen from the Political Police that were in the car whose place read 965 were also there.
 
Another Political Prisoner came with me. He is at the same prison, San José, as I am. His name is Pablo Enrique Comero Romero; he was sentenced to 3 years on account of his ideas and his way of thinking.
 
These communists continue to violate Human Rights. But we are here, and we’re strong, and we will keep fighting for freedom for all Cubans.
 
LONG LIVE HUMAN RIGHTS!
 
Free the Political Prisoners!
 
LONG LIVE THE UNIÓN PATRIÓTICA (UNPACU) of Cuba
 
UNPACU
 
There’s nothing else: Reinier Rodríguez Mendoza
 
FREEDOM!

La política electoral cubana

Leonardo Hernández Camejo

Para hablar de las elecciones democráticas y justas en Cuba, primero hay que buscar en un diccionario el significado de elegir democráticamente, (votar, preferir, optar…) entre varios contendientes.

En la última versión de la Constitución de la República, en el artículo 5 se puede leer, ARTICULO 5.-El Partido Comunista de Cuba, martiano y marxista-leninista, vanguardia organizada de la nación cubana, es la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado, que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos fines de la construcción del socialismo y el avance hacia la sociedad comunista.

Como se ve, dicho artículo reafirma el carácter socialista-comunista que rige la constituyente cubana y nada más y nada menos bajo las doctrinas marxistas y leninistas pero no martianas.

Por consiguiente tales corrientes marxistas-leninistas, mutilan la democracia y la justicia en la Carta Magna ya que solo reconoce y aprueba lo emanado por el único partido que elaboró la Carta.

En Cuba desde el 10 de Marzo de 1952, cuando Fulgencio Batista tomó el poder después de dar un golpe de Estado, lo primero que suspendió, fue la Constitución de 1940 privando a los cubanos de realizar huelgas, de expresarse, de reunirse libremente y estableció la pena de muerte.

Desde ese momento desaparecieron las elecciones en Cuba, porque 7 años después 1959 Fidel Castro trató de dar golpe militar a Batista pero este se fue y dejó el país en manos de los Castro, los que también han enterrado la Constitución de 1940.

Carta Magna que desde 1940 ha sido una de las más revolucionarias democráticas y justas del mundo, en la que fueron representados todos los partidos y corrientes filosóficas del país.

En ella se recogen aspectos como,-ejemplo luminoso de lo que pueden lograr los cubanos cuando deponen la intolerancia y subordinan el partidismo al interés supremo de la nación.

Otro aspecto a considerar, es la locución hecha por Cortina en medio de acaloradas discusiones, dentro de una convección cuando dice, ¡Los Partidos, Fuera! ¡La Patria, Dentro!

Las Constituciones se realizan para beneficio de los pueblos, no para legitimar partidos u hombres en el poder, en Cuba es imposible realizar elecciones libres debido a la constitución que la rige hoy.

Solo a dictadores como Batista y los Castro, no les convino ni le conviene regirse por la constituyente del 40, ambos nacieron en Oriente, por suerte o por desgracia, ambos odiaron hasta la saciedad al pueblo de Cuba, y ambos quedaron en las páginas más tristes de la historia de Cuba.

El próximo año 2018 se harán elecciones, para elegir solo a delegados por circunscripción, el pueblo no tiene derecho ni a elegir a candidatos municipales, ni provinciales y mucho menos nacionales, y todo con la ausencia de observadores internacionales.

Para dichas elecciones piensan nominarse candidatos independientes, y aunque todos no están afiliados a grupos o proyectos de la oposición, ya la policía política esta coaccionando a estas personas, y según la Ley electoral tienen el mismo derecho que los candidatos oficialistas.

Cuan libre, democráticas y transparentes son las elecciones cubanas, todavía quedará algún incrédulo en el mundo capaz de creer que cuba es un país libre y democrático, las elecciones en Cuba son una verdadera falacia.

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Cuban Electoral Politics

Leonardo Hernández Camejo
 
If one wants to talk about fair and democratic elections in Cuba, one must first consult a dictionary and see what the contending meanings of electing democratically are (vote, prefer, opt for, etc.)
 
The latest version of Cuba’s Constitution, one find that Article 5 reads:
 
ARTICLE %.- The Communist Party of Cuba, a follower of Martí’s ideas and of Marxism-Leninism, and the organized vanguard of the Cuban nation, is the highest leading force of society and of the State, which organizes and guides the common effort toward the lofty goals of the construction of socialism and progress toward a communist society.
 
As one can see, said Article reaffirms the socialist-communist nature that governs the Cuban constituent assembly, yet not under Martí-inspired doctrines, but rather under Marxist-Leninist ones.
 
Thus, said Marxist-Leninist influences mutilate the democracy and justice in the Constitution since it acknowledges and approves only that set forth by the only party that crafted the Constitution.
 
Since March 10th, 1952, when Fulgencio Batista took power in Cuba after a coup d’ètat, the first thing he did was suspend the Constitution of 1940, depriving Cubans of the right to organize strikes, express themselves, and freely assemble. He also established the death penalty.
 
Elections disappeared from that moment on because seven years later, in 1959, Fidel Castro tried to lead a coup d’ètat against Batista, who fled Cuba, and left the country in the Castro brother’s hands. They have also buried the 1940 Constitution.
 
The 1940 Constitution has been one of the most revolutionary, democratic, and fair constitutions in the world. In it, all parties and philosophical tendencies were represented.
 
It contains ideas that offer a shining example of what Cubans can achieve when reject intolerance and subordinate partisanship for the benefit of the nation’s greater interests.
 
Another thing to consider is what Cortina said amid heated discussions at a convention: Out with Parties! Up with the fatherland!
 
Constitutions are created for the benefit of people, not to legitimate parties or the men in power. It is impossible to hold free elections on account of our current Constitution.
 
It is only dictators like Batista or the Castros who found and find it inconvenient to follow the 1940 Constitution. For better or worse, both the Castros and Batista were born in Oriente Province; they all viscerally hated or hate the Cuban people; all of them were or are inscribed in Cuban history’s saddest pages.
 
Next year, 2018, there will be elections to choose only district delegates. The Cuban people do not have the right either to elect municipal or provincial candidates, much less national ones, and all this goes on with no international observers.
 
Independent civil society is planning to nominate independent candidates, although not all of them are affiliated with opposition groups or projects. The political police are already coercing these people, yet according to election law, they have the very same rights as ‘official’ candidates.
 
No matter how free, democratic, and transparent Cuban elections are, there will still be incredulous people around the world capable of believing that Cuba is a free and democratic nation. Elections in Cuba are a veritable falsehood.

 
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​The Embargo of the Island? or He Blew Off the Island!

 
Leonardo Hernández Camejo
 
The Cuban government presented its report in which it requested the United States end its economic, commercial, and financial embargo of the island, before the UN General Assembly in October 2016.
 
Said motion, its twenty-fourth iteration, was approved and backed by 188 of the 193 countries in attendance. That is, it was almost unanimously supported and, as logic might dictate, the Cuban government’s rejoicing was definitely heard since, it is opinion, “a victory had been achieved” in the face of the greatest empire of all times.
 
In an October 29th, 2014 article, in an article titled “The U.S. Delegate’s Chronic Deafness,” the official Cuban press not only declared that a diplomatic victory had been achieved in that Assembly, but also attacked Richard Godard, the U.S. delegate, who, according to the press, seemed out of context: archaic, trite, and deceitful when explaining his country’s vote.
 
In his explanation of the vote, Mr. Godard proposed that said U.S. policy towards Cuba was based on defending the right of Cubans to freely choose their destiny. As I see it, the embargo has nothing to do with the political and economic rights of Cubans.
 
Cubans lost all their freedoms since 1959, when Fidel took power and not only shelved the Moncada program, but also began to call traitors anyone who perceived him as leaning towards communism, a system he swore he would not impose on Cuba. Yet, in the end, the oath resulted false and he forgot it, a it was to his benefit to take over all power.
 
This is how Castro has managed to confuse so many people around the world, since the real reason for the embargo against Cuba was that the island government expropriated U.S. businesses without compensation after the Revolution’s triumph, which is why Cuban accounts in U.S. banks were frozen, hence, the embargo.
 
Thus, it is politically blind and deaf to continue telling the world that the embargo prohibits the U.S. government from aiding Cuba. It is well known that the greatest influx of capital into Cuba, more than $2 billion dollars annually, comes from the United States, in the form of family remittances.
 
It is also political blind and deaf to keep blaming the United States about the internet in Cuba, the meager connectivity on the island, when from the moment President Obama took office he gave Fidel permission to connect Cuba to a cable, so long as the Cuban people would have total access. But, Fidel claimed he would not accept charity.
 
Nevertheless, he did not reject Hugo Chávez’s cable and Cubans are still without Internet access and also still have one of the lowest levels of connectivity, not only to the Internet, but also to landlines, which proves that the real blockade or embargo is the Cuban government’s lack of interest in opening up to the world.
 
The chronically deaf and blind are those who see just how expensive one hour of Internet navigating is (4.50 CUC = 112.50 pesos), and the average Cuban salary is not even 0.50 cents on the CUC per day. These chronically deaf and blind people are those who still believe that the embargo is to blame for all of Cuba’s economic problems.
 
But are they really so deaf and blind that they don’t see the commercial relations between Cuba and the U.S., and that the island is buying chicken, split peas, milk, apples, etc. from its neighbor to the north, and that they pay for them right on the spot? Don’t they see the relations Cuba has with China, Venezuela, Canada, Russia, and others, and that they don’t pay them right on the spot?
 
The chronically deaf and blind are those who still don’t believe that the embargo is used, in part, to justify a particular, international, political position and, on the other, to justify the prolonged tenure of the deaf and blink in power.
 
The Cuban government must unconditionally change its national and international policies, because the country needs investments of foreign capital, due to its economic deterioration. This will allow the nation to emerge from the economic collapse it is trapped in. It is time to abandon deafness and blindness, and open up to the world.
 
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Election Process Observers are Getting Ready

Leonardo Hernández Camejo

The group Citizen Observers of ElectionProcesses (C.O.P.E.) was created on February 22nd, 2016; according to its general coordinator, Arturo Rojas, it is a not for profit operation.
 
Rojas alleges that said organization’s objective endeavoring to be an independent part of the electoral process, in order to avoid fraud in the upcoming elections.
C.O.P.E.’s requirements for joining up will be that people are at least 16 years old and be of sound mind. Its goal is not to make a profit but rather work towards electoral transparency and  justice.
 
Notwithstanding, the movement will have to watch out for and protect independent candidates either up for election or elect themselves, given that “officialdom” offers no guarantees.
 
It is hoped that candidates for the Poder Popular [People’s Assembly] elections in 2018 be just, transparent, and truly about the people’s power. That will allow us to say that Cuba’s direction is changing towards democracy; this is what the people want.
 
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¡El embargo a la Isla! o ¡Él embarcó la Isla!

Leonardo Hernández Camejo

Cuando en la Asamblea General de Naciones Unidas, en octubre de 2016 el Gobierno cubano presentó su informe él cual pidió la suspensión del embargo económico, comercial y financiero de Estados Unidos a la isla.

Dicha moción; por vigesimotercera ocasión, fue aprobada y respaldada por 188 de 193 países que asistieron a la asamblea, es decir, -tuvo un respaldo casi unánime- y como es lógico, la algarabía en la cópula gobernante de Cuba se hizo sentir, ya que, para ellos; “se logró una victoria” frente al imperio más poderoso de todos los tiempos.

La prensa oficialista cubana del 29 de octubre de 2014, en un artículo llamado; “La sordera crónica del delegado de los Estados Unidos,” -no solo publicó la victoria diplomática alcanzada en cuya asamblea-, sino que arremetió contra el delegado de los Estados Unidos Ronald Godard, quien según la prensa se mostro fuera de contexto; arcaico; manido y engañoso, -en la explicación de voto.

En dicha explicación de voto; el señor Godard planteó, que dicha política de Estados Unidos hacia Cuba; está basada en defender, el derecho del cubano a elegir libremente su destino. A mi entender, -el embargo no tiene nada que ver, con las libertades políticas y económicas de los cubanos.

Los cubanos; perdieron todas sus libertades, desde 1959 cuando Fidel llegó al poder, y no solo engaveto el programa del Moncada, sino que, comenzó a tildar de traidores a los que lo veían inclinándose hacia el comunismo; sistema que juró no se implantaría en Cuba, pero al final resultó falso el juramento y lo olvido pues le convino para sembrarse en el poder.

Ese es el punto, donde Castro ha logrado confundir tantas personas en el mundo, ya que, -la verdadera razón del ¿Por qué? el embargo a Cuba-, fue la expropiación de empresas norteamericanas, sin indemnización al triunfar la revolución, y es por esa razón que se congelan las cuentas de Cuba en bancos norteamericanos dando por resultado el embargo.

Entonces constituye una ceguera y una sordera política, continuar diciéndole al mundo, que el embargo prohíbe toda asistencia oficial del gobierno de EEUU a Cuba, -cuando es conocido que la mayor entrada de divisa a la isla, superior a los 2 billones de Dólares anuales, proviene de Norteamérica; por concepto de remesas familiares.

Como también; constituye una ceguera y una sordera política, cuando de internet se trate culpar al gobierno de Estados Unidos, de la poca conectividad que posee la isla al internet, cuando -el presidente Obama desde el primer momento de haber tomado la presidencia-, le dio permiso a Fidel para conectar a Cuba al cable; siempre y cuando el pueblo tuviera acceso a las redes de redes, ¡pero este!, alegó que no aceptaba limosnas.

Sin embargo; no rechazó el cable de Hugo Chávez y los cubanos siguen sin tener acceso a internet, además de contar con uno de los índices más bajos de conectividad, no solo a las redes de redes, sino también a teléfonos fijos; lo que deja por sentado que el bloqueo o embargo, -es el desinterés del gobierno cubano de abrirse al mundo.

Los sordos y ciegos crónicos; son aquellos que ven cuan costoso resulta navegar una hora en internet (4, 50 c.u.c=112,50 pesos), cuando el salario medio del cubano no alcanza los 0,50 centavos de c.u.c al día; sordos y ciegos crónicos son aquellos que aún creen, que todos los problemas económicos de Cuba, son por culpa del embargo.

¡Pero estarán; tan sordos y ciegos aquellos!, que no ven las relaciones comerciales, entre Cuba y EEUU la isla le compra al vecino poderoso del norte; pollo; chicharos; leche; manzanas…y pagan al momento, además de tener relaciones con; China, Venezuela, Canadá, Rusia, y otros, desde luego a ellos, no les paga al momento.

Sordos y ciegos crónicos, son aquellos que aún no creen que el embargo es la justificación, -utilizada para por una parte mantener, una posición política internacional considerada, y por otra parte justificar la prolongada estancia de los sordos y ciegos crónicos en el poder.

El gobierno de Cuba debe cambiar; su política nacional e internacional sin condiciones ya que el país debido al detrimento económico; necesita de inversiones y capital foráneo, así la nación saldría del colapso económico en que está sumido, ya es hora de dejad, la sordera y ceguera política y abrirse al mundo.

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Se alistan Observadores de Procesos Electorales

Leonardo Hernández Camejo

Los Ciudadanos Observadores de Procesos Electorales, por su sigla (C.O.P.E) fue creado el 22 de febrero de 2016; el mismo no persigue ningún final lucrativo según su coordinador general Arturo Rojas.

Alega Rojas que el objetivo que busca dicho organización, es tratar de formar parte del proceso electoral de manera independiente, para evitar fraudes en elecciones venideras.

La (C.O.P.E) exigirá como requisitos para integrarse a ella, a personas mayores de 16 años y que tengan plenas facultades mentales, el fin de la misma no será lucro alguno sino buscar transparencia y justicia electoral.

No obstante el movimiento tendrá que velar y proteger a los candidatos independientes, que pretenden ser elegidos o elegirse a sí mismo ya que el oficialismo no brinda garantías.

Se aspira que las elecciones a candidatos al Poder Popular, sean de justicia, transparentes y de verdadero poder popular en el 2018, para poder decir que en Cuba se comienza a caminar en dirección a la democracia; lo que desea el pueblo.


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Political Police accuse Carlos Reyes, ASIC delegate in Cienfuegos, of usurping government functions

April 19, 2017
Leonardo Hernández Camejo
Havana, Cuba
 
The Political Police have accused Carlos Reyes, the Cienfuegos delegate to the Asociación Sindical Independente de Cuba (ASIC) [Independent Labor Association of Cuba], of usurping government functions.
 
Said accusation goes back to end of this past January, when State Security agents burst into his home to confiscate his laptop, mobile phone, etc., alleging that they would not allow such labor activism to continue.
 
According to statements by some in the know about legal matters, Reyes is not committing any crime, since he does not go around pretending to be a government functionary, and only demands that organizations and agencies respect workers’ rights.
 
None of what was confiscated has been returned to him, but he has received threats of incarceration or being disappeared. As a result of this tense situation, Reyes’s mother had a heart attack very recently.
 
Due to these circumstances, the Cienfuegos ASIC delegate went on a hunger strike 10 days ago (April 9), requesting the threats cease, the return of his confiscated goods, and the withdrawal of the accusation made against him.
 
 
ASIC members are asking the Cuban government and its lackeys to put an end to the slander, mistreatment, and fraud that is being perpetrated against the Cuban people, and are awaiting a condemnation of the Castro dictatorship from the international community.
 
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Acusa Policía Política de usurpador de funciones públicas a Carlos Reyes, Delegado de Cienfuegos de la ASIC

April 19, 2017
Leonardo Hernández Camejo
Havana, Cuba
 
Acusa Policía Política de usurpador de funciones públicas a Carlos Reyes, Delegado de la Asociación Sindical Independiente de Cuba en Cienfuegos.

Tal acusación data de finales de enero del presente año, cuando agentes de la Seguridad del Estado irrumpieron en casa de Carlos para decomisar laptop, móvil…los que alegaron que no continuarían permitiendo tanto activismo sindical.

Según testimonios de algunos entendidos en leyes, Reyes no está cometiendo ningún delito, pues éste no se hace pasar por funcionario alguno, sólo reclama a las entidades que se respeten los derechos laborales.

Hasta la fecha no le han devuelto nada de lo decomisado, pero sí ha recibido amenazas de ser encarcelado o desaparecido, y como consecuencia a este escenario de tensión, la madre de Reyes en días pasados tuvo un infarto.

Por tales motivos el delegado del ASIC de Cienfuegos, se encuentra en huelga de hambre hace diez días hoy (19 de abril de 2017), pidiendo que cesen de las amenazas, el regreso de lo incautado y el retiro de la acusación que le imputan.

Miembros de la Asociación Sindical Independiente de Cuba, piden al gobierno cubano y a sus lacayos el fin de las vejaciones, mal tratos y latrocinios al pueblo cubano, y además espera del reclamo de la comunidad internacional a la dictadura castrense.

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La habana, disidencia y represión
película por Serafín Morán 
La Habana, Cuba

cubareporta news 

The End of the Wet Foot, Dry Foot Policy


Leonardo Hernández Camejo
 
3/13/2017
 
The recent news of the end of the Wet Foot, Dry Foot policy caused a great commotion among Cubans. This unexpected decision on the part of the U.S. government surprised Cuban both in and outside of Cuba.
 
One hears many slogans on the street like: “Who tossed the chalk?”, a line from a racist, Cuban rap song that was banned in Cuba more than a decade ago,” “it had to be…” and others that reveal a marked racism.
 
Obama’s government faced much opposition from the Republicans, and did not always enjoy consensus for the purpose of implementing laws that he saw as just at a particular place and time.
 
For the outgoing President to be able to reestablish diplomatic and economic relations with Cuba, he had to accept conditions imposed by the Castros, some of which were: the release of the five, Cuban spies imprisoned in the United States; putting an end to all help and collaboration with the Cuban opposition; and the suspension of the Wet Foot, Dry Food law.
 
To my way of thinking, the suppression of this particular section of the Cuban Adjustment Act does not make Obama the bad guy; instead, it makes the Cuban government the bad guy. It has not been interested in solving the Cuban emigration problem, and justifies this by saying that migration is due to economic reasons, yet it has done nothing to resolve the economy in almost 60 years, nor with it do so.
 
From now on, there will be no more deaths at sea; no more people disappeared or assassinated by coyotes, only to steal from documents that guaranteed entry into the U.S. From now on, there will be a greater number of Cubans who will be able to visit the U.S., since they can no longer just stay there.
 
What the Castro government wanted if the law had not been lifted was to get rid of the millions of people—people who are against them—who want to migrate to the United States. These dictators never take an interest in the destiny of their people; they are only interested in finding an enemy with which they can keep themselves in power.
 
Yes. The Wet Foot, Dry Foot policy ended, but so did the end of suffering, and the beginning of peaceful, safe, and orderly immigration, thanks to those Castro considers his enemy, and that of the entire world.
 
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Fin de la política Pies seco, pies mojado

Leonardo Hernández Camejo
13/3/2017
La Habana

Gran conmoción causó a los cubanos en estos días la noticia del fin de la política de pies seco pies mojado; esa inesperada decisión tomada por el gobierno de EE.UU, sorprendió a cubanos de adentro y de fuera de la Isla.

Muchos eslóganes se dejan escuchar en las calles como;-¿Quién tiró la tiza?”, frase mencionada en una canción prohibida en Cuba hace ya más de una década, “tenía que ser”, y otros que reflejan marcado racismo.

El gobierno de Obama tuvo mucha oposición por parte de los republicanos, y no siempre encontró el consenso para implementar leyes que entendían eran justas en cada lugar y momentos.

Para que el Presidente saliente lograra restablecer las relaciones diplomáticas y económicas con Cuba, tuvo que aceptar condiciones impuestas por Castro, algunas de ellas fueron: liberación de los 5 espías cubanos presos en EE.UU, poner fin a toda ayuda y colaboración con la oposición cubana, y la suspensión Ley pies secos pies mojado.

Suprimir dicho acápite de la Ley de ajuste cubano, a mi modo de ver, no hace a Obama el malo de la película sino al gobierno de Cuba que no se ha interesado en resolver el problema de la emigración cubana, y la justifica diciendo que la migración es económica, economía que en casi 60 años no han resuelto ni van a resolver.

En lo adelante, no habrá más muertos en el mar; no habrá más desaparecidos o asesinados en manos de coyotes, para despojarlos de documentos que garantizaban la entrada a Norteamérica; en lo adelante habrá mayor cantidad de cubanos que puedan visitar EE.UU, pues ya no pueden quedarse.

El gobierno de los Castro sólo perseguía de no levantarse dicha ley, levantar a millones de personas que quieren emigrar a Estados Unidos, en contra de ellos; los dictadores jamás se interesan por el destino de los pueblos; a estos solo les interesa encontrarse un enemigo para mantenerse en el poder.

Sí, llegó el fin de la Ley de pies secos pies mojado, pero también llego el fin del sufrimiento, y el inicio de una emigración pacífica segura y ordenada, gracias a los que Castro considera los enemigos de él y del mundo.

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Incertidumbre política después de la muerte de Fidel Castro

El fallecimiento inesperado para muchos y deseado para otros del llamado líder histórico de la revolución cubana deja un centenar de interrogantes a lo que sucederá en Cuba, cuando el Gobierno tenga que abordar políticas nacionales e internacionales. Para un Raúl Castro que dirige el país por más de 8 años ahora, con la ausencia del hermano, tendrá que gobernar sin la sombra ni la tutela del mismo en un momento en que las condiciones políticas y económicas están en crisis aunque el gobernante y sus aliados traten de ocultarlo. Se pueden citar varios ejemplos de crisis políticas existentes en Cuba, el despliegue perenne de policías en las calles por espacio de 24 horas con constante asedio a la población, y al mismo tiempo los medios de difusión masiva repicando el concepto de revolución que dejó Fidel como legado demuestran tal inseguridad de Raúl para gobernar. Además, los continuos cantos de sirenas de que la fuente inspiradora del desastre político y económico de la isla son los gobiernos de turno de los EE.UU en un país que estuvo mantenido por el campo socialista por más de tres décadas y jamás se quejó del embargo, ratifica dicho temor de quienes comandan el país. Tales temores se pudieran esfumar si Castro y sus acólitos comenzaran a fomentar una verdadera nación con todos y para todos, una en que todos tengan el derecho de elegir y ser elegidos; donde nadie sea reprimido por pensar diferente como lo querían José Martí, Félix Varela, Antonio Maceo y todos los que se sientan verdaderos cubanos. La Patria no es para vivir de ella, sino para ella. Pienso ya que es hora de tomar el camino del concilio para evitar una confrontación civil que sería, sin dudas, sin precedentes, lo que daría motivo suficiente a Estados Unidos para intervenir en Cuba por segunda vez. En lo económico, Cuba es un desastre, a mi razón es por no querer entender que deben de dárseles las mismas posibilidades de invertir en la isla a cubanos y a extranjeros, no entender que una nación sin ricos no es próspera, que es ser un analfabeto económico y político, porque si todos fuéramos pobres no hubiese desarrollo en el mundo. Los verdaderos ricos en Cuba se hicieron a partir del triunfo de la revolución (enero de 1959). Ellos son o fueron quienes dirigieron el país por años. Ellos son quienes niegan una verdadera apertura económica. A estos lo único que les interesa es continuar llenándose los bolsillos de dinero, y para ello crean la incertidumbre política.

Leonardo Hernández Camejo, 16-1-2017, La Habana, Cuba

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Political Uncertainty After the Death of Fidel Castro

The death of the so-called historical leader of the Cuban Revolution—so unexpected for many and quite desired by others—leaves behind it a hundred questions about what will happen to Cuba when the government has to actually deal with national and international policies.
For a Raul Castro who has been governing the country for more than eight years now, the absence of his brother will cause him to have to govern without his brother shadowing or tutoring him at a time when political and economic conditions are critical, although the government and its lackeys are trying hard to hide this.
One can cite a great deal of evidence of political crises in Cuba at this time, e.g., the constant issuing of police personnel throughout the streets, for 24 hours, who constantly besiege the population; and at the same time, the mass media just repeating ad nauseum the revolutionary concept that Fidel left as a legacy. All this reveals how unsure of himself Raul is about governing.
In addition, the continuous screech of sirens promoting the notion that the inspiration and source for the island’s political and economic woes is whatever government is in power in the United States, and this in a country that was supported by the Socialist camp for more than three decades and never complained about the embargo, further ratifies this fear among the country’s leadership.
Such fears could dissipate if Castro and his acolytes would start to promote the building of a real nation with all and for the good all, one in which everyone had the right to elect and be elected: where on one would be repressed for thinking differently, as men like José Martí, Félix Varela, Antonio Maceo and anyone who feel truly Cuban wanted and still want. One’s homeland is not for one to live from what it gives you but for one to live for it
I believe it is high time we take the path of reconciliation in order to avoid an unprecedented, civil conflict that would undoubtedly give the United States sufficient reason to intervene in Cuba a second time.
In terms of economics, Cuba is a disaster. To my way of thinking, it is because the leadership has not wanted to understand that the opportunity to invest in Cuba should be given to Cubans and foreigners, alike; not wanting to understand that a nation lacking wealthy people is not a prosperous one; that this is like being economically and politically illiterate, because if we were all poor, there would be no development or progress in the world.
Those who became truly wealthy in Cuba did so right after the triumph of the Revolution (January 1959). They were and are who have governed the country for years. They are the ones who have refused a true economic opening. The only they are interested in is continuing to fill their pockets with money, for which reason they create political uncertainty.
Leonardo Hernández Camejo, 1-16-2017, La Habana, Cuba
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Oficiales de la Policía Nacional Revolucionaria y Policía Política  allanaron el viernes 21 de octubrede forma simultánea cuatro domicilios de periodistas y colaboradores del ICLEP y los despojaron de sus medios de trabajo

Oficiales de la Policía Nacional Revolucionaria y Policía Política, comandados por el jefe de Enfrentamiento de la Contra Inteligencia de Pinar del Río, Teniente Coronel, Jesús Ramón Morel Beune, allanaron el viernes 21 de octubre,.de forma simultánea, cuatro domicilios de periodistas y colaboradores del ICLEP y los despojaron de sus medios de trabajo
Entre los hogares invadidos por la policía política se encuentra el de la sede del medio de comunicación “Panorama Pinareño”, donde reside su directora, Dianelys Rodríguez Morejón, a quien el policía político Beune y otros dos la tomaron de forma violenta por los brazos, la arrastraron hasta el centro de la sala y le taparon la boca porque la periodista se negaba a que le allanaran su vivienda, por no contar la policía con una orden de registro aprobada por un fiscal.
Posterior al allanamiento la periodista fue conducida a la unidad policial, donde le levantaron acta de advertencia, la amenazaron con encarcelarla de continuar su trabajo como periodista y el teniente coronel Beune, le aseguró que tiene órdenes de desaparecer al ICLEP. La periodista Rodríguez Morejón permaneció bajo arresto por más de 5 horas.
La violencia utilizada contra la periodista fue delante de su hijo de 2 años de edad que no dejaba de llorar al ver como la policía maltrataba a su madre. Dianelys y su pequeño hijo se encuentran en estos momentos muy alterados de los nervios. La periodista tiene varios moretones y arañazos en los brazos y mucho dolor en la columna cervical
La policía política logró paralizar el medio de comunicación “Panorama Pinareño” al despojarlo de todos sus medios de trabajo: 5 impresoras, 2 laptop, 1 vídeo cámara con su trípode, 6 cámaras fotográficas, 3 teléfonos celulares, 5 toner, 10 memorias flash, 13 paquetes de hojas, 3 paquetes de CD, 1 disco duro, 1 duplicador de CD, 1 batería para recargar teléfonos, 2 paquetes de presillas, 1 presilladora, 1 adaptador de microSD, 200 ejemplares del boletín “Panorama Pinareño” y documentos personales y laborales.
Otra detención, el mismo viernes 21, fue la del editor de “Panorama Pinareño”, Ricardo Fernández Izaguirre a quien citaron para la oficina técnica de Pinar del Río, donde lo amenazaron de prisión y le aseguraron que el ICLEP desaparecería.
Anteriormente, el 23 de septiembre, la policía política había allanado el domicilio de Fernández Izaguirre y lo habían despojado de una laptop y un teléfono celular.
También, el viernes 21, tres oficiales de la policía política detuvieron y trasladaron a la unidad provincial de la policía al Director Ejecutivo del ICLEP, Raúl Velázquez, quien se encontraba en Pinar del Río investigando la represión policial contra el medio de comunicación “Panorama Pinareño” y sus periodistas.
A Velázquez lo despojaron de su teléfono celular y le realizaron una advertencia oficial amenazándolo de que sería instruido penalmente por el supuesto delito de desacato si visitaba nuevamente Pinar del Río.
En otro acto de represión, el 29 de septiembre, la policía política citó y amenazó con encarcelar al Director Jurídico del ICLEP, Raúl L. Risco Pérez y a la periodista Claudia Cristina Ortega.
Asimismo, el 30 de septiembre en Santiago de Cuba, el director del medio de comunicación “Voz Santiaguera”, Leovanis Correa Moroso, fue detenido, esposado y golpeado en el rostro por el oficial de la policía política que se hace llamar Ferro.
El periodista estuvo arrestado durante tres días y fue amenazado con que lo pondrían en prisión de continuar su labor periodística. También el policía Ferro, amenazó a la señora madre del periodista con decomisar la vivienda donde reside, si su hijo continuaba laborando como periodista ciudadano.
Del mismo modo, pero esta vez en Jatibonico, municipio de Sancti Spíritus, el 13 de octubre, la policía política citó al director del medio de comunicación “El Espirituano”, Osmany Borroto Rodríguez, lo acusó de distribuir el boletín en las calles de Jatibonico y lo amenazó con encarcelarlo.
También el 13 de octubre, pero en La Habana, la policía política detuvo a la periodista Ada María López, y la trasladó para una unidad policial porque se encontraba distribuyendo el boletín del medio de comunicación “Amanecer Habanero”. A López le fueron decomisados unos 50 ejemplares del boletín.
Otro caso de detención arbitraria contra los comunicadores del ICLEP, ocurrió el 14 de octubre contra el periodista del medio de comunicación “El Majadero de Artemisa”, Yosdanys Blanco Hernández. El periodista fue detenido en un mercado por agentes de la Policía Nacional Revolucionara y conducido a la unidad policial de Artemisa donde lo mantuvieron bajo arresto por 24 horas. Según los policías arrestaron al periodista porque se encuentra “circulado” por las autoridades policiales.
El Instituto Cubano por la Libertad de Expresión y Prensa (ICLEP) cuenta dentro de Cuba con la única red de medios de comunicación comunitarios existente en la isla que edita, imprime y distribuye a la población, cada quince días y de forma gratuita, boletines informativos con noticias de gran interés social.
La cruda y brutal represión que sufren los medios de comunicación del ICLEP y sus periodistas se debe al creciente impacto positivo que tienen los boletines dentro de la población y el miedo que tienen las autoridades de perder el control de las comunidades donde se trabaja: Pinar del Río, Artemisa, La Habana, Mayabeque, Matanzas, Sancti Spíritus, Camagüey y Santiago de Cuba.
El Instituto cubano por la Libertad de Expresión y Prensa (ICLEP), insta a las organizaciones, instituciones, personas de buena voluntad y gobiernos democráticos del mundo que levanten sus voces a favor de la prensa alternativa dentro de Cuba y en contra de la represión gubernamental que sufren los periodistas independientes.
Les recordamos que más duele el silencio de un amigo, que la brutal represión de un régimen totalitario.
Nota: En los siguientes link encontraran otras notas relacionadas con la represión que sufren los periodistas y medios de comunicación del ICLEP en Cuba:
Nota de Prensa: SOS a personalidades, instituciones y organismos regionales e internacionales para que intercedan a favor de los periodistas y medios de comunicación del ICLEP en Cuba.
Denuncian una ‘alarmante ola represiva’ contra periodistas independientes en la Isla
ICLEP denuncia nuevos ataques de la policía
Detenido y encausado director ejecutivo del ICLEP
Instituto por la Libertad de Expresión y Prensa denuncia una oleada represiva contra sus miembros
Ola represiva en Cuba: arrestos, desapariciones y amenazas contra miembros del ICLEP
El régimen acusa de ‘amenaza’ al director del Instituto por la Libertad de Expresión y Prensa
COMUNICADO: El régimen trata de aplastar a ICLEP en la Isla a través de feroz y constante represión
URGENTE: Nuevos operativos del régimen cubano contra ICLEP
En libertad, bajo medida cautelar, Director Ejecutivo del ICLEP, Raúl Risco Pérez
El régimen trata de aplastar a ICLEP por su gran éxito entre el pueblo
ALERTA: Represión en Cuba centralizada hoy en los medios informativos del ICLEP
ALERTA: El régimen cubano hostiga, arresta y roba equipos de ICLEP
ALERTA: El régimen cubano roba los medios de trabajo del ICLEP

The war on Cuba's 'paladares': The regime's campaign against private initiative grows more sophisticated

ELÍAS AMOR | Valencia | 20 de Octubre de 2016 - 14:00 CEST

http://www.diariodecuba.com/cuba/1476964826_26143.html

Observers and analysts have been discussing the Castro regime's decision to temporarily ban new licenses to open small restaurants (paladares) in Havana, run by entrepreneurs. At the same time a warning has been issued to those already operating that they will be subject to stricter controls, with the initiation of a process of summons that will instruct violators regarding regulation violations, including "evading taxes, buying supplies on the black market or operating illegal clubs and bars. "
Limiting supply on any market is a public policy measure with very negative effects on the population, with results that are just the opposite of those it pursues, even in economies like Cuba's under Castro in which the market delivers only a portion of goods and services, with the State playing a major role in the their provisioning.
This absolutely unexpected decision by the regime flies in the face of information indicating an increase in tourists and travellers, constituting a market with a growing need for dining services. The Castro regime's war against Cuba's paladares is nothing new. Whenever any type of private economic activity flourishes on the Island, reactionary Stalin-like measures are adopted to show who is in control of the economy. What has happened with the paladares is just more of the same.
Its immediate effects will be:
  1. Stifling one of the possible channels for economic emancipation, supposedly opened up by the "Guidelines."
  2. Limiting the supply of popular food offerings, which will increase the prices of those that continue to operate on the market.
  3. Directly benefitting suppliers (State and hotels) that were struggling to compete with small restaurants.
  4. Curtailing growth in the supply of agricultural products for entrepreneurs, thereby raising consumer prices.
  5. Reducing the entry of "mules" with intermediate goods for small restaurants that were having trouble obtaining supplies on domestic markets.
  6. Frustrating expectations and personal projects.
  7. Bolstering administrative/political control over economic activity.
  8. Cutting job creation at these establishments.
  9. Hampering the sector's evolution towards specialization, diversification and improved productivity.
  10. Producing a decline in tax revenues.
The main difference between the current campaign against the paladares and previous efforts is that the regime's initiative against private enterprise in Cuba is becoming increasingly sophisticated. Thus, the meetings to which owners of paladares are summoned are attended by “Popular Power” representatives from Havana and various State institutions, such as the National Tax Administration Office (ONAT) and the ubiquitous State Security. And, as stated by some of those called to these meetings, they are told that the paladares are important to the economy, and that the irregularities are not only found at private businesses, but also State operations too. To date, however, the bulk of the administrative pressure has fallen on the former.
Let us take a look at what these serious problems are, according to the regime. For example, the use of public parking areas to accommodate paladar customers (which could be resolved by renting them); the purchasing of goods on the black market (an activity that is necessary because there are constant shortages on the official ones); and other more serious infractions, such as tax evasion, money laundering, and even prostitution and drugs. There are also aspects that date all the way back to the "Special Period," and that have become structural due to the dynamics of the regime.
Castro's laws limit private restaurants to 50 seats or fewer, and they are required to buy their supplies at State stores, despite the permanent shortages at them and the high prices of their products. Despite the obstacles these establishments face, Havana has seen a great number of paladares appear and succeed recent years. These are businesses that have competed with State restaurants and those located in hotels thanks to their  ability to offer customers good values. 
Some analysts believe that the toughening of the regime's policy towards the paladares is an example of how Raúl Castro is prioritizing certain expenditures to the detriment of others. And, unlike during the "Special Period," when blackouts and restrictions wrought widespread suffering among the population, now the aims is for economic activity, private and State, to pay for the adjustment to the very difficult scenario the Castroist economy is suffering through today, as oil from Venezuela wanes, loans are not paid back, and cash and liquidity are scarce.
And yet, impervious to discouragement, they are quick to announce the fusion of currencies by 2017. Unbelievable.
Reflections / Reflexiones

La tercera opción. Por José Daniel Ferrer García

La tercera opción. Por José Daniel Ferrer GarcíaCoordinador General de la UNPACU.

Si a Job le hubiesen dado la oportunidad de escoger entre vivir todas aquellas duras pruebas que, según la Biblia, sufrió, o sentarse a dialogar sobre derechos humanos con el régimen castrista, estoy seguro que hubiese preferido enfrentar las pruebas de Satán antes que arriesgarse a perder su singular paciencia en la mesa de negociaciones con los mefistofélicos representantes de la diabólica dictadura de los Castros.
La representación de EEUU que el próximo viernes dialogará con funcionarios de la dictadura castrista sobre derechos humanos, tendrá que asumir una de tres opciones principales:
  • 1-ignorar las graves violaciones a los derechos y libertades fundamentales en la Mayor de las Antillas y continuar adelante con el proceso de “normalización de relaciones” como si el régimen de los Castros estuviese enmendando su conducta en materia de derechos humanos.
  • 2-Perder la paciencia ante las mentiras e insolencia del régimen y poner fin a las negociaciones, y
  • 3-acopiar más paciencia que Job para escuchar las falsedades y las patológicas concepciones de la tiranía sobre derechos humanos, hablarle con la firmeza que generalmente EEUU ha hablado a los enemigos de la democracia y continuar adelante con el diálogo con el carácter enérgico con que una potencia democrática debe actuar ante una dictadura en crisis  
¿Cuál será la postura que asumirá la delegación norteamericana en momentos en que el régimen incrementa la represión contra opositores pacíficos y periodistas independientes y cuando su retórica antiestadounidense viene escalando nuevamente sus acostumbrados altos niveles? Pienso que asuma la tercera opción. Es la más sana y conveniente para EEUU y para el pueblo cubano víctima de tan infame tiranía.
Hoy en Cuba se sigue violando el derecho a la libertad de expresión, prensa, asociación, reunión y manifestación pacífica. Seguimos sin tribunales independientes e imparciales, ni sombra de elecciones libres, competitivas, plurales. El régimen castrista no solo continúa violando derechos civiles y políticos, sino también derechos económicos, sociales y culturales.
Durante los últimos meses el régimen unipartidista imperante en nuestra patria ha incrementado las acciones represivas contra la sociedad civil. Continúan las detenciones arbitrarias, muchas veces violentas, las golpizas, los allanamientos y robos de las fuerzas represivas contra opositores pacíficos, crece el número de presos políticos y las torturas y otros tratos crueles, inhumanos y degradantes contra estos. La persecución y el acoso contra los disidentes y sus familias es cada vez mayor.
La agresividad del régimen contra la oposición pacífica es tal que reuniones a puertas cerradas durante un tiempo toleradas están siendo reprimidas. Hace más de dos meses fuerzas represivas del Ministerio del Interior impiden a decenas de activistas de la Unión Patriótica de Cuba, UNPACU, participar en sus encuentros semanales. La represión contra la Campaña ¨Todos Marchamos¨ cuenta más de setenta semanas.
La represión viene en aumento también contra activistas que desarrollan actividades de carácter humanitario, que en cierta medida eran menos perseguidas que las acciones de protesta pública hace unos meses atrás. Por estos días, después del paso por el extremo Oriental de Cuba del huracán Matthew, el régimen ha ordenado apresar, golpear y despojar de alimentos, dinero y cualquier producto a activistas que intenten hacerlos llegar a las zonas afectadas para ayudar a las víctimas. También detienen a periodistas independientes y activistas que intentan reportar desde las áreas destruidas por el potente meteoro. Ni en medio de una crisis humanitaria se comportan razonablemente.
Durante los últimos cuatro meses nos han encarcelado por motivos políticos a más de veinte activistas. Solo de la UNPACU tenemos casi medio centenar de presos políticos. La dictadura está descargando toda su crueldad contra ellos y sus familias para obligarlos a renunciar a la lucha por una Cuba democrática y justa y para hacerlos salir al exilio.
Después del acuerdo entre el gobierno estadounidense y la dictadura castrista, que dio lugar a la liberación de tres espías de la Red Avispa, de Alan Gross, Rolando Sarraf y de cuatro decenas de presos políticos cubanos (Lista de 53),Raúl Castro vio en esta fórmula una vía muy conveniente que podía tratar de explotar nuevamente. Ahora busca un posible acuerdo por el cual le liberen a Ana Belén Montes y se pueda deshacer de los molestos activistas que luchan con valor por la democracia en ciudades, en pueblos y en el campo cubano. EEUU no debe facilitarle sus infames planes al peor enemigo que han tenido siempre, y siguen teniendo, en el hemisferio occidental.

José Daniel Ferrer García
Coordinador General de la UNPACU

PODER Y REPRESENTATIVIDAD DE LOS NEGROS DE CUBA. NOTAS TRAS UNA VISITA PRESIDENCIAL

4/12/2016

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Odette Casamayor-Cisneros

4 de abril

http://literalmagazine.com/poder-y-representatividad-de-los-negros-de-cuba-notas-tras-una-visita-presidencial/

El discurso especialmente dedicado al pueblo cubano que pronunciara el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, durante su último día en la isla, fue sin duda el clímax de la visita históricaque realizó entre el 20 y el 22 de marzo al país  –adversario hasta el 17 de diciembre del 2014. “En EE.UU. –dijo entonces– todavía es posible que alguien como yo, un niño que fue criado por una madre soltera, un niño de raza mixta que no tenía mucho dinero, pueda conseguir el cargo más alto del país”. Ligeras viajaron estas palabras desde el Gran Teatro de La Habana hasta mi casa en Connecticut, provocando una inesperada pregunta en mí: ¿Podría alguna vez un negro convertirse en presidente de Cuba?
Lo que la realidad presente y la historia de la isla arrojan como respuesta es la escasísima presencia de negros cubanos en los sectores más acomodados e influyentes de la sociedad, mientras son tradicionalmente mayoritarios en los estratos más pobres y desempoderados y, por supuesto, en la población carcelaria. Esta situación resulta evidente para todo visitante al descubrir que en los negocios más prósperos ni los propietarios ni los clientes suelen ser negros. La mayor parte de los negros cubanos no puede permitirse el lujo de mirar los precios anunciados en el menú de los modernos cafés y restaurantes privados recientemente abiertos en La Habana. En muchos casos, no poseen siquiera ropa adecuada para acercarse a estos locales donde uno bien puede preguntarse si su mesa está en Brickell o Miami Beach, o si permanece bien plantada en El Vedado o Miramar.
Pues es esta La Habana en la que aterrizaron el presidente Barack Obama junto con Michelle, sus hijas adolescentes Malia y Sacha, y hasta su suegra, seguidos de una dilatada delegación que incluía a otras personalidades afroamericanas, como la viuda y la hija del célebre beisbolista Jackie Robinson. Resulta comprensible entonces que esta visita –la primera efectuada a la isla por un presidente norteamericano en 88 años– provocara gran impacto, especialmente entre los cubanos negros. Para ellos, la oportunidad de celebrar ante una amplia audiencia no sólo a un hombre negro sino también a su familia, resulta inusual. En tal sentido, la presencia de los Obama en la isla volvió muy visible algo que, por supuesto, no es ajeno al contexto cubano pero ha sido tradicionalmente soslayado o tergiversado en la historia nacional: el poder de acción de los negros. El prestigio de numerosos negros cubanos como patriotas, intelectuales, artistas, científicos y políticos resulta innegable; pero su éxito ha sido rara vez reconocido como parte de un legado explícitamente afrocubano. Cuando los afrodescendientes reciben un homenaje público son solamente identificados como cubanos, sin distinción racial. En consecuencia, para los negros cubanos del presente se ha vuelto necesario luchar por rescatar su propia historia, reescribirla y encontrar referentes históricos propios con quienes, además de los valores universales y patrióticos, pueden identificarse a través de una experiencia compartida como afrodescendientes.
Como en el resto de las Américas, los negros en Cuba no son asociados comúnmente a la imagen del Poder, lo cual explica por qué la llegada de la Primera Familia norteamericana a La Habana intensificó un álgido contraste, particularmente en las imágenes mostrando los encuentros de Barack y Michelle Obama con sus anfitriones gubernamentales. Revisando aquellas imágenes, se vuelve evidente que el Poder cubano es fundamentalmente blanco; aunque debe reconocerse cierto esfuerzo para hacer visible en el primer plano de las fotografías a uno o dos de los pocos cubanos negros que forman parte de la élite revolucionaria. Tal es el caso de Esteban Lazo , presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, cuya insistente aparición, convenientemente cercana a Obama, hacía sospechar una maniobra cosmética ejercida tan sólo en algunos eventos de la visita presidencial, como la cena en el Palacio de la Revolución. Rodeado por una mayoría de cubanos blancos, en estas imágenes resultaba obvia la excepcionalidad de Lazo, quien (en un país cuyo censo más reciente –efectuado en el 2012– estima que el 33.86 % de la población es negra y mestiza) es uno de los únicos cinco negrosque figuran dentro de la nomemklatura compuesta por unos 131 miembros.


Pero estos intentos de la élite política cubana por mostrarse más diversa no se extendieron siquiera más allá de las puertas del Palacio de la Revolución. Cuando, promoviendo su campaña Let Girls Learn (Dejemos que las niñas aprendan) , la Primera Dama se reunió con diez jóvenes estudiantes de nivel medio y superior, fue imposible reconocer el rostro de alguna negra cubana. Lo cual es sin duda lamentable porque, de haber estado presente alguna mujer representativa de los estratos empobrecidos de la sociedad, tal vez se hubiera demostrado la necesidad de implementar en Cuba iniciativas que mejoren el bienestar de las mujeres en situación de desventaja, entre quienes también son desproporcionalmente abundantes las negras y las mestizas. Curiosamente, escasos días antes de la visita presidencial, fueron publicadas algunas críticas al anuncio de Michelle Obama de promover Let Girls Learn en la isla, aduciendo que la campaña resultaba redundante en un país socialista, donde la educación es ofrecida gratuita y universalmente. Pero estos argumentos contrastan con los resultados obtenidos de una manera consistente por la socióloga cubana Mayra Espina, en investigaciones que revelan la urgencia de implementar medidas que atenúen los problemas provocados fundamentalmente en la población femenina y negra por la crisissocioeconómica cubana.
Asimismo, podría haberse inferido que las imágenes que documentan la visita de la señora Obama a la biblioteca Rubén Martínez Villena, donde junto con sus hijas sembró magnolias y donó un banco, fueron tomadas en un país europeo y no en la Habana Vieja.
Aunque los Obama no han sido los primeros afroamericanos famosos que han recorrido las calles de La Habana recientemente. Por ellas se pasearon en abril del 2013 Beyoncé y Jay-Z, festejando su quinto aniversario de bodas. Entonces, la exitosa pareja agitaría, aun levemente, el imaginario eurocéntrico cubano. La diva, que suele ir por el mundo sacudiendo una lacia cabellera dorada, aquella vez peinaba trenzas recogidas en moño majestuoso. Siempre impecablemente sexy, vestía ropa (Thakoon Addition Resort 2013) con motivos tropicalo-africanos y calzaba unos lindos zapaticos bautizados “Giraffe Walk Jaipur”. Más africana que nunca, Queen Bey marchaba así del brazo de su rey Z, recibiendo agasajos por las calles de La Habana Vieja. Sin embargo, todavía más espectacular fue el bain de foule en que se sumergiera gozosa Rihanna al aventurarse por las calles del Cerro –cuyo estado de deterioro es evidente–; e incluso lanzar algunos pasillos de baile entre la gente del barrio para, más tarde, ingresar sudorosa en la pista de La Casa de la Música. Inmediatamente después de posar en un bar decadente bajo el lente experto de Annie Leibovitz, toda ensatinada en rojo, Rihanna permitió que la rodeara una muchedumbre de cubanos de todas las razas –aunque la presencia de negros era significativa, reflejo fiel de la composición racial de los barrios populares cubanos.
Por supuesto, Obama no pudo mezclarse con la multitud ni tuvo la oportunidad de captar la vida real en los barrios pobres de La Habana, pero estaba consciente de la persistencia de la desigualdad racial en la isla. Así pareció evidente cuando en su discurso al pueblo expresó el deseo de que los nuevos compromisos de los Estados Unidos con Cuba ayudasen a los cubanos de ascendencia africana “que han demostrado que no hay nada que no puedan lograr cuando se les da la oportunidad”. Pronunciado en un espacio público durante un evento televisado y trasmitido a toda la nación, este inequívoco reconocimiento de la facultad de acción propia del negro cubano constituye una ocasión extraordinaria para los afrodescendientes, quienes son frecuentemente representadoscomo sujetos desposeídos de agencia, tanto en la isla como en la diáspora. Las imágenes que hoy se ofrecen de Cuba tienden por lo general a ignorar la capacidad de acción de la gente negra; que no se limita a la excelencia como músicos, bailarines y atletas, sino como cubanos trabajando por cambiar su situación presente, llevando las riendas de sus vidas. En otras palabras, cubanos negros con el poder de construir su futuro. Lo cual fue también una idea repetida por Obama durante su estancia en La Habana: el presente y el futuro de la nación es responsabilidad de todos los cubanos. Reunido con nuevos empresarios, destacó la necesidad de ofrecerle a todos la oportunidad de prosperar, “incluyendo a las mujeres y los afrocubanos” –insistió entonces.


Hasta el colapso del sistema socialista en los años 90, al Estado cubano le había sido posible mantener cierto nivel de igualdad a través de políticas públicas entonces efectivas que garantizaban el acceso de todos los cubanos a servicios de salud, educativos y culturales de elevada calidad. Pero el presente está regido por dinámicas socioeconómicas muy diferentes a las que dominaron la isla hasta 1989. Las reformas económicas introducidas por Raúl Castro tras cederle su hermano Fidel la presidencia en el 2006, a un tiempo que han posibilitado el desarrollo de pequeñas empresas, ha provocado también la estridente ascensión de una boyante clase que resalta de manera disonante dentro de la carencia generalizada. El capital detrás de estos pequeños negocios proviene usualmente del extranjero, facilitado por familiares o amigos a través del sistema legal de remesas o del ilegal de las mulas. Los negros tienen menos posibilidades de recibir sumas sustanciales por estas vías puesto que la mayoría de los cubanos en el exilio, cuya próspera situación les permite enviar regularmente importantes cantidades de dinero a la isla, son blancos.
Es en este tipo de situaciones donde percibo los verdaderos obstáculos a las buenas intenciones manifestadas por el presidente Obama de contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de los sectores más desfavorecidos de la población cubana. Añádase que los negros cubanos y cubano-americanos tienen una escasa representación en las negociaciones entre Cuba y los Estados Unidos –a juzgar por las imágenes de estos encuentros que han sido publicadas. Parece además que entre los empresarios invitados a la reunión con Obama figuraban muy pocos negros –no porque se les restringiese la asistencia al evento sino porque la existencia de empresarios negros es una verdadera rareza en la isla.
Hacia los minutos finales de su brillante discurso en el Gran Teatro, el presidente Obama afirmó que, en lugar de pedirle demoliciones al pueblo de Cuba, prefería sugerirle a la juventud que construyera algo nuevo, justo antes de insistir que Castro no debía ver a Estados Unidos como una amenaza. Ahora, si Estados Unidos abandona su rol de enemigo contra el cual ha sido erigida la identidad cubana por más de medio siglo, entonces esa identidad –obstinadamente preservada– deberá ser replanteada. Bajo el imperativo de mantener la cohesión nacional ante los ataques contrarrevolucionarios en los años 60 y 70 y amparándose en la ideología nacionalista concebida por José Martí en el siglo XIX, la lucha contra la discriminación racial fue entonces considerada crucial por el gobierno. Aunque también ha sido escudándose detrás de la excusa de preservar la unidad del pueblo que la identificación racial ha sido obliterada en la historia de Cuba, aplastada bajo el peso de una mítica concepción nacional. Así, cuando la segregación racial fue oficialmente abolida en 1959, se suponía que toda diferencia se disolvería en las masas unificadas, enfrentando un enemigo común (Estados Unidos), compartiendo una única tradición e inmersos en la construcción del socialismo tropical. Mas, hoy, cuando la confrontación entre los dos países se debilita, ¿cómo impedir que los negros cubanos expresen preocupaciones propias, presenten agendas cuyos puntos no aparecen claramente reflejados en los discursos políticos del gobierno y de sus opositores en la isla y en la diáspora, o que reconsideren a la nación bajo sus propios términos?
Antes del arribo de Barack Obama los cubanos ya se debatían ante el desafío de reinventar nuevas estrategias de identificación. No se trata de un súbito brote. En años recientes, el sostenido trabajo de activistas e intelectuales como Sandra Abd´Allah-Álvarez Ramírez, Tomás Fernández Robaina, Alejandro de la Fuente, Inés María Martiatu, Norberto Mesa Carbonell, Esteban Morales, Zuleika Romay, Daysi Rubiera Castillo, Tato Quiñones y Roberto Zurbano, entre otros, ha permitido revitalizar las discusiones en torno a los problemas raciales. Sin embargo, tanto en la isla como en el exilio persiste el titubeo o la renuencia a adentrarse en el debate racial. Tras estas posiciones creo percibir la sombra del Miedo. Miedo consciente o inconsciente a perder privilegios conservados desde los tiempos coloniales hasta el presente en ciertos sectores de la población, mayoritariamente blancos. Miedo también a ser conminados a trabajar en un proceso de reinvención ontológica de lo cubano, una vez que la idea de la rígida y confrontacional cubanía deviene obsoleta. Finalmente, miedo a reconocernos a merced de las imprevisibles energías de un contexto global. Los cubanos no somos seres excepcionales, y tampoco son excepcionales las negras y los negros de Cuba. Somos parte de una afrodescendencia global. En este punto, presiento el avance de los indignados que saltan ante la mera idea de considerar que los negros cubanos pueden compartir experiencias similares con otras comunidades afrodescendientes, particularmente con los negros de los Estados Unidos. A través de la historia, la literatura y la política cubanas, la mínima intención de comparar a los negros cubanos y norteamericanos ha sido vista como una especie de sacrilegio. Cierto, en Cuba no se sufrió ni las leyes Jim Crow ni las atrocidades del Ku Klux Klan, pero en 1912 miles de afrodescendientes fueron masacrados cuando el gobierno de José Miguel Gómez ordenó la brutal represión de los adeptos del Partido Independiente de Color, quienes abogaban por los derechos civiles de los negros en Cuba.¿Por qué estos actos no dejarían profundas cicatrices que se han mantenido vivas a través de generaciones? Todos los afrodescendientes en las Américas compartimos el mismo dolor, perdurable, proveniente de las mismas heridas.
Pero hoy, en lugar de disolver las energías en catárticas erupciones, deberíamos más bien asumirnos sin miedos como agentes sociales, e imponer nuestra participación activa en la presente reinvención de Cuba. Es este el momento de reconocer explícitamente nuestra identidad racial tanto como reconocemos la pertenencia nacional y cultural –cualesquiera que estas sean. Como ciudadanos cubanos negros, toca incorporarnos a la arena política y cívica, elaborar y presentar nuestros propios programas. Es tiempo, por ejemplo, de demandar la implementación de políticas que protejan a las comunidades negras más vulnerables junto con la promulgación de leyes que penalicen la discriminación racial y la expresión pública de los prejuicios raciales. De haber existido ya este tipo de leyes, quizá habría sido imposible que en la prensa oficial un periodista negro titulara su diatriba contra la visita del presidente Obama con la frase racista: “Negro, ¿tú eres sueco?”. Es el momento también de narrar nuestra historia íntima y expresarla públicamente, colocándola dentro de los programas de estudio diseñados por el sistema educacional cubano. Expresarnos directamente, amplificar nuestras voces.
Nuestras cicatrices de afrodescendientes han de ser reveladas, si deseamos curarlas. Y a partir de ahí, conscientes ya de nosotros mismos, podríamos continuar algún camino juntos, como cubanos.
• Versión de un texto previamente publicado en inglés, “The Obamas and the Blacks of Cuba”.Huffington Post, 28 de marzo 2016. 



Odette Casamayor-Cisneros es profesora de literatura y cultura latinoamericanas en la Universidad de Connecticut. Es autora de  Utopía, distopía e ingravidez: reconfiguraciones cosmológicas en la narrativa postsoviética cubana (Iberoamericana-Vervuert, Madrid-Frankfurt am Main, 2013) y del libro de cuentos Una casa en los Catksills (La Secta de los Perros, San Juan, Puerto Rico, 2012). Ha recibido el Premio Juan Rulfo de Ensayo Literario (2003), mención del Premio Torremozas (2002) y  Premio de Ensayo José Juan Arrom (2009).

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